BUREAU DE LA COLLABORATION AUTOCHTONE

Politique en sécurisation culturelle

Le 18 septembre 2024, le conseil d’administration de Santé Québec Côte-Nord a adopté la Politique établissant les fondements de la sécurisation culturelle en santé et services sociaux sur la Côte-Nord (Version anglaise : Policy establishing the foundations of cultural safety in health and social services on the North Shore).

Issue d’une démarche de consultation avec des usagers, partenaires et communautés autochtones de la Côte-Nord, la politique contient cinq principes d’excellence visant à guider Santé Québec Côte-Nord pour la mise en place de soins et services culturellement sécuritaires.

Pour accompagner la politique, voici le lexique terminologique visant la promotion d’un dialogue bienveillant, culturellement adapté aux réalités autochtones de Santé Québec Côte-Nord.

À la page Boîte à outils, vous trouverez les liens suivants.

Interesting link(s)

• BUREAU DE LA COLLABORATION AUTOCHTONE
• LEXIQUE TERMINOLOGIQUE Visant la promotion d’un dialogue bienveillant, culturellement adapté aux réalités autochtones
• POLITIQUE ÉTABLISSANT LES FONDEMENTS DE LA SÉCURISATION CULTURELLE EN SANTÉ ET SERVICES SOCIAUX SUR LA CÔTE-NORD
• POLICY ESTABLISHING THE FOUNDATIONS OF CULTURAL SAFETY IN HEALTH AND SOCIAL SERVICES ON THE NORTH SHORE
• BOÎTE À OUTILS

Bonjour ! Kwe !
À la rencontre des langues autochtones du Québec
Caroline Montpetit
Éditeur : Les Éditions du Boréal
Parution : 8 novembre 2022
Nombre de pages: 112
ISBN-13 : 9782764625385

Des millénaires avant l’arrivée des Européens en Amérique, les langues autochtones ont dit la glace qui craque sous le poids de l’eau au printemps et l’été qui ramène les fraises. Elles ont dit où grouille le poisson et où il faut se cacher pour guetter l’orignal, les chemins qu’il faut prendre, ceux qu’il faut éviter.

La langue est au cœur de l’histoire de chacun des onze Autochtones, provenant d’autant de nations, que j’ai rencontrés pour la rédaction de ce livre. Ces hommes et ces femmes ont aussi tous fait face, à différents degrés, à la menace d’extinction de cette langue qui est étroitement liée à la culture de leurs ancêtres. En filigrane des rencontres, on sent les pertes culturelles immenses inscrites dans la marche globale de l’histoire de la colonisation. En fait, c’est le Québec lui-même qui a perdu la mémoire.

Caroline Montpetit propose un fascinant pèlerinage à travers les onze langues autochtones parlées sur le territoire québécois : abénaquis, algonquin, atikamekw, cri, innu, inuktitut, malécite, micmac, mohawk, naskapi et wendat. Elle raconte leur histoire, propose un bref portrait des communautés qui les parlent et indique différentes ressources pour pousser plus loin leur étude.

Caroline Montpetit est journaliste au Devoir. Elle a fait paraître en 2006 un premier recueil de nouvelles, Tomber du ciel, chaleureusement accueilli.

Interesting link(s)

• Page de l’éditeur
• «Bonjour ! Kwe !»: une histoire de résilience (Le Devoir)
• Bonjour! Kwe! : portrait des langues autochtones au Québec (Le Soleil)
• Bonjour ! Kwé ! À la rencontre des langues autochtones du Québec (Radio Canada)

"La violence sexuelle subie par les Aînées Autochtones : Briser le tabou pour mieux soutenir les femmes"

Regroupement québécois des CALACS (Centres d’aide et de lutte contre les agression à caractère sexuel
Journée de formation

Cahier de la participante

Auassat : à la recherche des enfants disparus
Anne Panasuk
Publication : [Montréal] : Édito
Année de parution : 2021
Description : 185 pages ; 23 cm
ISBN : 9782898260445

Auassat – « les enfants », en innu – de´voile un chapitre ignore´ de nos relations avec les Premie`res Nations, une histoire terrible qui explique les traumatismes transmis d’une ge´ne´ration a` l’autre, jusqu’a` aujourd’hui.

Au de´but des anne´es 1970, des enfants autochtones sont disparus apre`s avoir e´te´ envoye´s a` l’ho^pital pour y e^tre soigne´s sans leurs parents. Certains, de´clare´s morts alors qu’ils ne l’e´taient pas, ont e´te´ adopte´s. Plusieurs ont perdu la vie sans que leurs proches en aient e´te´ avertis. Encore aujourd’hui, les familles cherchent ces enfants qui n’ont jamais e´te´ oublie´s.

Auassat – « les enfants » en innu – dévoile un chapitre ignoré de nos relations avec les premiers peuples, des traumatismes. transmis d’une génération à l’autre, jusqu’à aujourd’hui.. Au début des années 1970, des enfants autochtones ont disparu après avoir été envoyés à l’hôpital sans leurs parents. Certains, déclarés morts, ont été adoptés ; plusieurs ont perdu la vie sans que leurs familles en soient averties. Leurs proches ne les ont cependant jamais oubliés et ils ont confié leur mémoire à Anne Panasuk, qui s’est lancée dans l’enquête dès 2014.. Au fil de ses recherches, la journaliste apprend que le même scénario d’horreur s’est produit dans plusieurs communautés autochtones et suit l’insoutenable piste de dix missionnaires oblats chez les Innus et les Atikamekw.. Dans ce livre enrichi de précisions inédites et nourri par son travail pour l’émission Enquête et le balado Histoires d’Enquête : chemin de croix, Anne Panasuk donne la parole à des victimes de tous âges qui brisent le silence et retrouvent leur dignité de personnes survivantes..

Interesting link(s)

• Cegep de Saint-Laurent Auassat : à la recherche des enfants disparus
• Youtube : Enquête | Pakuashipi : À la recherche des enfants disparus
• Aire(s) Libre(s) Auassat, à la recherche des enfants disparus, Anne Panasuk (édito) – Fanny
• Canada : à la recherche des enfants autochtones disparus, "on est encore loin de la vérité"
• Enfants autochtones disparus L’ex-journaliste Anne Panasuk nommée conseillère spéciale
• Enfants autochtones disparus ou décédés : soutien aux familles
• Youtube : Montpetit entretien avec Anne Panasuk - 16 février 2022
• Youtube : Cabaret de la parole libérée (Version Balado)
• Auassat : À la recherche des enfants disparus : Entrevue avec Anne Panasuk
• Enfants autochtones disparus au Québec : de la honte à la vérité
• Vous êtes ici: Accueil Journée nationale de la vérité et de la réconciliation Retour Journée nationale de la vérité et de la réconciliation

ATIKAMEKW NEHIROWISIW Principe de Joyce

Mémoire présenté par le Conseil des Atikamekw de Manawan et le Conseil de la Nation Atikamekw

Novembre 2020

Présenté au Gouvernement du Canada et au Gouvernement du Québec

***

Ce principe est une déclaration, un appel à l’action et à l’engagement lancé auprès des gouvernements afin que cesse une situation intolérable et inacceptable.
En soi, le Principe de  Joyce s’inspire de la déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones (2007), Article 24, qui se lit comme suit :
1. Les peuples autochtones ont droit à leur pharmacopée traditionnelle et ils ont le droit de conserver leurs pratiques médicales, notamment de préserver leurs plantes médicinales, animaux et minéraux d’intérêt vital. Les Autochtones ont aussi le droit d’avoir accès, sans aucune discrimination, à tous les services sociaux et de santé. 

2. Les Autochtones ont le droit, en toute égalité, de jouir du meilleur état possible de santé physique et mentale. Les États prennent les mesures nécessaires en vue d’assurer progressivement la pleine réalisation de ce droit.

File(s)

• Principe de Joyce
• Atikamekw Nehirowisiw Mirowatisiwin: Identifier les forces de la communauté de Manawan pour promouvoir le mieux-être et les saines habitudes de vie

Interesting link(s)

• Principe de Joyce
• Principe de Joyce (le site Web)
• Rapport d’enquête Loi sur la recherche des causes et des circonstances des décès
• Le Principe de Joyce, en 5 questions
• Atikamekw Nehirowisiw Mirowatisiwin: Identifier les forces de la communauté de Manawan pour promouvoir le mieux-être et les saines habitudes de vie

Nutshimit : Vers l’intérieur des terres et des esprits

Raphaël Picard
Éditeur : Raphaël Picard
Date de parution : 1 octobre 2019
ISBN : 9782981850508

S’appuyant sur des informations et des données de tradition orale telles que lui ont transmis des passeurs d’événements, de grands Chefs de familles et des mentors avec un style de récit typiquement ethnographique, l’auteur décrit les séquences de la migration de grandes familles innues vers leurs terres sur les rivières Manikuanishtuk et Pletibishtuk. Pour une première fois, un auteur fait découvrir leurs états d’âme, leurs pensées, leurs visions de l’existence, leurs croyances et leurs stratégies de déplacements pour s’insérer dans cet espace vital qu’est NUTSHIMIT. Ces chasseurs devront affronter des obstacles naturels et des présences maléfiques qui seront contrôlés par les enseignements des légendes, des coutumes et des rites. Niash Apikuen et Mani sa femme exercent sur les clans des groupes familiaux une ascendance portée sur la confiance, la spiritualité, la compréhension, la probité et par leurs pouvoirs, même différents, qui mettront la survie comme critère de cohésion pour arriver sur leurs terres. Ces événements se passent sur une trame historique intemporelle, mais les personnages ont réellement existé.

Interesting link(s)

• Nutshimit : Vers l’intérieur des terres et des esprits

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• Les comportements sexuels chez les enfants : quand le normal devient problématique
• premieresnationsinuit_481.pdf

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• Les comportements sexuels chez les enfants : quand le normal devient problématique

Mon ami... mon agresseur : regards et témoignages sur l’exploitation sexuelle des Premières Nations et des Inuits en milieu urbain
Josée Mensales et Diane Veillette
préface de Ghislain Picard
traduction en anglais : Donald Kellough
traduction en français : François V. Pageau

My friend, my abuser : perspectives and testimonials concerning the sexual exploitation of First Nations and Inuit people in urban areas
Josée Mensales & Diane Veillette
foreword by Ghislain Picard
English translation: Donald Kellough
French translation: François V. Pageau

Publication :Wendake (Québec) : Éditions Hannenorak
Année de parution : 2019
Nombre de pages : 229 (en français) et 220 (en anglais)
Emblèmes du SPVM et de la ville de Montréal sur la page de titre
Langue(s) : Textes en français et en anglais
ISBN: 9782923926315

Chaque année, des membres des Premières Nations ainsi que des Inuits délaissent leur communauté et arrivent en milieu urbain, portés par l’espoir d’améliorer leurs conditions de vie. Ces personnes se retrouvent isolées et sans ressources, vulnérables face aux proxénètesqui leur offrent l’espoir d’une vie meilleure. Rapidement, la réalité les rattrape et les victimes, dépossédées de leur estime de soi, deviennent captives d’un engrenage où elles ne voient aucune porte de sortie. Mon ami... mon agresseur invite le lecteur à découvrir le parcours de femmes et d’hommes exceptionnels qui ont choisi de briser le silence et de rompre avec le cycle de la violence. L’ouvrage que proposent les policières du SPVM, Josée Mensales et Diane Veillette, pose un regardhumain sur la réalité infernale de l’exploitation sexuelle et la vulnérabilité des Premières Nations et des Inuits qui en sont victimes en milieu urbain.

En 2010, le Service de police de la Ville de Montréal mettait en branle le projet Les Survivantes pour la prévention de l’exploitation sexuelle. Depuis quelque temps, ce programme a été adapté à la réalité des femmes autochtones dans le but de fournir les outils nécessaires aux policiers-ères, aux intervenants-es ainsi qu’aux victimes et leurs proches.

L’idée de recueillir les histoires de vie proposées par ces femmes devenait une suite logique à la quête des instigatrices du projet, les policières Josée Mensales et Diane Veillette. Joindre leurs voix à celles des Premières Nations et des Inuits n’effacera jamais toute la souffrance vécue, mais elles espèrent qu’elles serviront à briser les tabous, à repousser les frontières de l’indifférence. Une meilleure compréhension des divers enjeux en cause, notamment grâce à des témoignages de personnes œuvrant dans des organismes clés, et une refonte du système en place contribueront certainement à abolir les préjugés et à mieux protéger les femmes autochtones sur et hors communauté.

Pour mieux répondre aux besoins de toutes les communautés autochtones du Québec et afin de toucher au plus grand nombre d’intervenants-es et de victimes, les témoignages sont rédigés en français et en anglais.

Avec les témoignages des survivantes et survivants et les textes de Donat Savoie, Josée Mensales et Diane Veillette, Maggy Putulik, Annie Pisuktie, Regroupement des centres d’amitié autochtones du Québec, Adrienne Campbell, Carlo DeAngelis, Wayne Robinson, Carole Bussière, Tina Pisuktie, Ellen Filippelli, John Bosum, Jean-François Girard et Donald Nicholls.

Interesting link(s)

• Page de l’éditeur
• "Contrer l’exploitation sexuelle des femmes autochtones
• "Il faut en parler et réagir"
• "Deux policières du SPVM veulent contrer l’exploitation sexuelle des femmes autochtones"
• Page sur ce livre (SPVM)

La traite des femmes et des filles autochtones au Canada
Mémoire présenté au Comité permanent de la justice et des droits de la personne
Rédigé par : Arina Roudometkina et Kim Wakeford
Éditeur: Association des femmes autochtones du Canada (AFAC)
Date : 15 juin 2018

Introduction
Du fait qu’elles sont exposées depuis longtemps à la discrimination fondée sur le sexe, les femmes autochtones sont touchées de manière disproportionnée par la violence à caractère racial au Canada. L’héritage colonial du Canada a imposé aux femmes et aux filles autochtones des conditions socioéconomiques dangereuses et précaires qui ont accru leur vulnérabilité face à différentes formes de violence. En font partie l’exploitation et la traite des personnes. Il s’agit d’une préoccupation actuelle qui n’a toujours pas été reconnue et gérée adéquatement.
Les politiques nationales et internationales définissent essentiellement la traite des personnes comme étant un phénomène international impliquant des mouvements transfrontaliers. Au Canada, toutefois, la traite des personnes est surtout un problème interne. En 2016, la GRC a relevé 330 cas de traite des personnes, dont 94 % sont survenus à l’intérieur des frontières du Canada2. Parmi les cas qui se sont produits à même le territoire canadien, les femmes autochtones sont surreprésentées. Selon les statistiques présentées dans un rapport publié en 2016 par le ministère de la Sécurité publique, bien que les femmes autochtones ne représentent que 4 % de la population canadienne, elles constituent à peu près 50 % des victimes de traite des personnes. Environ le quart des victimes sont des femmes de moins de 18 ans.
***
Le présent mémoire traite en détail de violence, notamment de violence sexuelle. Si le document vous perturbe, consultez le site www.nwac.ca pour savoir où aller chercher du soutien dans votre région.

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• Document PDF

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• PDF

Rapport du forum des premières nations sur les agressions sexuelles

Femmes autochtones du Québec inc.
Commission de la santé et des services sociaux des premières nations du Québec et du Labrador
Année de parution: 2018
Nombre de pages: 169

Le présent rapport fait état des principales activités réalisées dans le cadre de la préparation et du déroulement du Forum des Premières Nations sur les agressions sexuelles, qui s’est tenu du 27 au 29 mars 2018 à l’hôtel Plaza de la ville de Québec. Le Forum est une initiative de Femmes Autochtones du Québec et a été réalisé en partenariat étroit avec la Commission de la santé et des services sociaux des Premières Nations du Québec et du Labrador (CSSSPNQL).

En conclusion, FAQ considère que la tenue de ce Forum représentait un immense succès. La mobilisation d’un si grand nombre de communautés, d’organisations et de personnes des Premières Nations sur la question des agressions sexuelles est déjà un grand pas dans la bonne direction. Nous sommes également très satisfaites de la présence et de l’appui de nombreux partenaires non autochtones.

File(s)

• PLAN D’ACTION DES PREMIÈRES NATIONS CONTRE LES AGRESSIONS SEXUELLES
• Rapport du forum des premières nations sur les agressions sexuelles
• Présentation du témoignage de Viviane Michel à la CERP
• Adapter notre intervention aux hommes autochtones Comprendre et compatir pour mieux intervenir

Interesting link(s)

• On guérit ensemble
• Agressions sexuelles : les Autochtones discutent de guérison

Matisiwin
Marie Christine Bernard
Éditeur STANKE
Paru le 16 mars 2015

« Et puis, ma belle nosim, ma petite-fille, ma Sarah, ma Mikonic, ma Petite-Plume, je te regarde avancer dans ce monde et le prendre à bras-le-corps, et je comprends que tu marches vers ce que nous serons. » En langue atikamekw, moteskano désigne le chemin parcouru dans les traces des ancêtres. Pour le peuple des Nehirowisiw, c’est un retour vers soi-même pour renouer avec le corps et avec le coeur, la voie qu’empruntera Sarah-Mikonic Ottawa, décidée à faire le trajet à la dernière minute. On la suivra, mais on entendra plutôt la voix de sa kokom, sa grand-mère morte, racontant les histoires entrelacées de toute une lignée de femmes. Ce roman explore tout de l’identité transmise de femme en femme. Sarah marchera, réfléchira et trébuchera, mais choisira elle-même l’aboutissement de son chemin, celui de matisiwin... vivre.
***

Les libraires conseillent! (juillet 2015) par la librairie Les libraires
« Jeune Amérindienne un peu perdue, Sarah décide d’entreprendre le moteskano, le chemin de ses ancêtres atikamekws. Tout au long de la route l’esprit de sa grand-mère la soutient et lui raconte l’histoire des siens. Par sa plume sensible, Marie Christine Bernard nous offre avec Matisiwin un très bel hommage aux Premières Nations. »
Marie-Hélène Vaugeois, librairie Vaugeois (Québec)

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Interesting link(s)

• 12 livres québécois sous le thème des Premières Nations
• Affinités électives : Rencontre avec Marie Christine Bernard

À la rencontre des femmes autochtones du Québec 

Le Conseil du statut de la femme et l’organisme Femmes Autochtones du Québec ont uni leur expertise pour mettre en lumière la réalité des femmes autochtones du Québec. La brochure À la rencontre des femmes autochtones du Québec documente de multiples aspects de la vie de ces femmes : démographie, identité, organisation politique, éducation, famille, situation économique, violence. Un dur constat émerge : les femmes autochtones vivent dans des conditions inférieures à celles du reste de la population, et les mythes et les préjugés à leur égard sont tenaces.

À l’instar de la Commission de vérité et réconciliation, qui a cherché à comprendre le lourd héritage laissé par les pensionnats autochtones, l’établissement d’une relation de confiance entre nos peuples passe par une meilleure compréhension des torts causés aux femmes et aux hommes des Premières Nations par les politiques d’assimilation des siècles derniers. Mais la mobilisation sociale et politique des femmes autochtones québécoises est aujourd’hui prometteuse. Partons donc à leur rencontre pour mieux les connaître!

***

Recherche et rédaction Widia Larivière Sébastien Boulanger Julie Champagne Christian Dubois Sylvie Bouchard
Coordination de l’édition Sébastien Boulanger
Conception graphique et mise en page Guylaine Grenier
Photographies (sauf mention) Caroline Hayeur
Révision linguistique France Galarneau
Recherche documentaire Julie Limoges
Remerciements Lauréanne Fontaine Hélène Charron Gaétane Laferrière Nathalie Bissonnette
Date de parution Septembre 2016
Toute demande de reproduction totale ou partielle doit être faite au Service de la gestion du droit d’auteur du gouvernement du Québec à l’adresse suivante : [email protected] Éditeur Conseil du statut de la femme 800, place D’Youville, 3e étage Québec (Québec) G1R 6E2
Téléphone : 418 643-4326 Sans frais: 1 800 463-2851 Site Web: www.placealegalite.gouv.qc.ca Courriel : [email protected]
Dépôt légal Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 2016
ISBN: 978-2-550-76548-6 (version imprimée) 978-2-550-76549-3 (version PDF)
© Gouvernement du Québec

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• PDF en français À la rencontre des femmes autochtones du Québec
• PDF en anglais À la rencontre des femmes autochtones du Québec

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• 2016 À LA RENCONTRE DES FEMMES AUTOCHTONES DU QUÉBEC
• À la rencontre des femmes autochtones

Thunder in my Soul
A Mohawk Woman Speaks

Patricia Monture-Angus (a Mohawk woman who is a university teacher and a passionate advocate for her people)
ISBN: 9781895686463
Date de parution : January 1995
Nombre de pages : 273 

This book contains the reflections of one Mohawk woman and her struggles to find a good place to be in Canadian society. The essays, written in enjoyable and accessible language, document the struggles against oppression that Aboriginal people face, as well as the success and change that have come to Aboriginal communities. It speaks to both the mind and the heart.

Exploitation sexuelle et traite des filles et des femmes autochtones : Revue de la littérature et entrevues auprès d’intervenants clés Rapport final

Pour le groupe de travail de la Fondation canadienne des femmes sur la traite des filles et des femmes au Canada Octobre 2014 Association des femmes autochtones du Canada

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• Document PDF

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Grammaire de la langue innue
Lynn Drapeau
Éditeur: Presses de l’Université du Québec
Année de parution : 2014
Nombre de pages : 644
ISBN 978-2-7605-3960-0

Résumé

L’innu, une langue « imagée » à la structure simple et aux moyens réduits? Rien de plus faux! Cette grammaire de référence de la langue innue, inspirée de la basic linguistic theory ou linguistique empirique, déconstruit ce mythe en répertoriant les faits de langue, en les décrivant, en les expliquant et en les reliant entre eux de manière à en élucider la logique.

Distingue les dialectes de l’Ouest (parlés à Mashteuiatsh, Pessamit, Uashat mak Mani-utenam et Matimekush) et les dialectes de la Basse Côte-Nord (parlés à Ekuanitshit, Nutashkuan, Unaman-shipu et Pakut-shipu).
Répertorie les diverses catégories de nominaux : noms, pronoms, démonstratifs et possessifs.
Classifie les verbes et expose les conjugaisons, les modalités et les temps verbaux, de même que le système de voix de base et de voix dérivée.
Présente les types de propositions et leur articulation et explique les fonctions grammaticales de la phrase.
Décrit la formation des mots, soit celle des noms, des adverbes et des verbes.

File(s)

• Fiche d’information
• Guide

Interesting link(s)

• Une grammaire commune pour les communautés innues
• GRAMMAIRE DE LA LANGUE INNU
• LEÇONS D’INNU EN LIGNE GUIDE PÉDAGOGIQUE ET GUIDE D’UTILISATION
• Une grammaire innue pour la postérité
• Pour que ne disparaisse pas la langue innue

Un thé dans la toundra = Nipishapui nete mushuat / Joséphine Bacon
Publication : Montréal, Québec : Mémoire d’encrier
Année de parution : 2013
Description :  99 pages ; 18 cm
Collection : Poésie 
Poésie (Mémoire d’encrier (Firme)) 
ISBN : 9782897120955 

Joséphine Bacon, nomade de la toundra, nous fait parcourir, à la lumière du poème, des territoires inconnus. Gaston Miron, Saint-Denys Garneau et Paul Chamberland ont nommé Terre Québec ; Joséphine Bacon élargit le pays en nous initiant à la toundra et aux douces chansons de l’infini. L’horizon est offert avec tant de grâce et de naturel que nous lui sommes à jamais redevables de nous rappeler à l’essentiel : beauté, simplicité et volupté.

Interesting link(s)

• UN THÉ DANS LA TOUNDRA / NIPISHAPUI NETE MUSHUAT
• 12 livres québécois sous le thème des Premières Nations

Recueil d’histoires de vie des survivants des pensionnats indiens du Québec

rédaction : Marie-Thérèse Dumont
Description : 126 pages : illustrations (principalement en couleur) ; 22 cm
ISBN : 9781926553290
Publié par : Commission de la santé et des services sociaux des Premières Nations du Québec et du Labrador
Caractéristiques physiques : Disponible pour consultation sur place ou en ligne
Année : 2013

Ce livre renferme une vingtaine de témoignages d’anciens pensionnaires qui racontent leur passage dans ces institutions, mais aussi leur vie avant et après cette expérience particulière.

Québec: Commission de la santé et des services sociaux des Premières Nations du Québec et du Labrador, 2010 Abondamment illustré en couleurs. Ce livre renferme 23 témoignages d’anciens pensionnaires qui racontent leur passage dans ces institutions, mais aussi leur vie avant et après cette expérience particulière.

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• Document en ligne

S’agripper aux fleurs : haïkus

direction et préface, Francine Chicoine ; textes, Louise Canapé, Louve Mathieu, Jeanne-d’Arc Vollant (Shan dak) ; [traduction de Louise Canapé]
Publication : Ottawa : Éditions David
Année de parution : 2012 
Description : 105 p. : ill. en coul. ; 18 cm
Collection :
Voix intérieures. Haïku
Notes : En tête du titre: Collectif de femmes innues
Langues : Texte en français et en innu
ISBN : 9782895972785

Trois femmes innues, natives de la Côte-Nord, signent ce recueil empreint d’une saveur typiquement autochtone. Des mots tendres témoignent de l’admiration vouée aux ancêtres ; des mots drus disent les frustrations, les abus, les blessures à l’âme, le désarroi.
Leurs haïkus révèlent la vérité nue d’un peuple des grands espaces confiné à la « réserve », une réserve qui a peut-être le mérite de protéger l’identité, mais qui coupe néanmoins des ailes.
Voilà que des êtres de silence libèrent la parole, voilà que des femmes de tradition orale passent à l’écrit. Leurs mots sont autant de « bâtons à messages » (tshissinuashitakana) qui parlent d’une identité à assumer, d’une fierté à retrouver. De toute urgence.

Interesting link(s)

• S’agripper aux fleurs

Parole de jeunes
Auassat utaiamunuau

Natashkuan
Coordination du projet : Steeve Kiolet, Nathalie Lapierre, Suzanne Malec, Marie Malherbe et Sylvie Vézina
Correction du français : Amélie Vallerand, Sylvie Vézina et Marie-Claude Vigneault
Traduction Innue :Anne Bellefleur Tettaut

Année de parution : 2009

"Paroles de jeunes" est une oeuvre réalisée par les élèves de l’éole Uauitshitun, dans la petite connunauté innue de Nutashkuan, située en MInganie, à la fin de la route 138, à la limite de la Basse-Côte-Nord.

Pendant près e six mois, c’et dans le joie, la réflexion, la rpersévérance et parfois même le doute que ce projet a pris forme. Les jeunes ont choisi de vous livrer, à travers photograhies, dessins, textes et poèmes, une partie de leur vie passée, présente et à venir. Cet exercice a été difficile pour certains, néanmoins, il aura été enrichissant car il aura permis l’expresssion des sentiments et des émotions.

Grâce à ce livre, vous pourrez admirer la beauté des habitants et de leur coin de pays.

Et maintenant, mettons tous nos sense en éveil et laissons la parole aux jeunes...

***

Sur la bordure de la rivière Natashquan, la communauté Nutashkuan est fière de sa pêche au saumon de l’Atlantique reconnue internationalement.. Les activités économiques principales sont l’art et l’artisanat, le piégeage et le tourisme.
***

La réserve est située à l’embouchure de la rivière Natashquan, sur le golfe du Saint-Laurent, à 336 kilomètres à l’est de Sept-Îles. Sa superficie est de 20,63 hectares. Sa population est de 834 membres dont 780 habitent la réserve et 40 habitent hors réserve.

Les principales langues parlées sont l’Innu Aimun et le français.

Ses activités économiques sont principalement dans l’art et l’artisanat, les commerces et services, le piégeage et le tourisme.

L’accès à la réserve se fait par la route 138 et par bateau. Son réseau routier est de 6100 mètres de routes en gravier.

Phonétique : Na-tash-kou-an

Entre gangsters et chemin de fer
Histoires insolites de l’Ouest canadien
Nadine Mackenzie 
Année de parution: 2009
Nombre de pages: 97
Éditeur Plaines

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Un des récits concerne la culture autochtone.

"Un délice canadian source de conflit: le pemmican"

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Nadine Mackenzie vous emmène au cœur de l’Ouest canadien pour vous livrer ses secrets les plus extravagants... Au fil des pages, vous découvrirez comment un cochon déclencha un conflit international et quelle nourriture étrange permit aux voyageurs de survivre au froid. Vous serez embarqués dans les aventures démentielles d’un braqueur de train, attirés dans les obscurs tunnels de Moose Jaw aux cotés d’Al Capone, propulsés au pied d’une montagne qui s’effondre... et bien plus encore. Laissez-vous entraîner dans un fabuleux voyage à travers l’Ouest canadien

RELATIONS No 698, février 2005

Autochtones : blanc de mémoire

La mémoire a toujours été colonisée par les « vainqueurs ». Les pages de ce dossier en témoignent. Elles donnent la parole à des Autochtones qui, tout en assumant la douleur et la révolte que recèle leur mémoire, aspirent maintenant à transformer cette dernière en une puissance de désaliénation. Ce qui ne se fait pas sans heurter les héritiers de « l’histoire officielle ». Pourtant, au Québec, Autochtones et non-Autochtones pourraient être solidaires d’un même combat : celui de faire droit aux aspirations identitaires et politiques des nations qui constituent ce pays. En cette solidarité, loge l’espérance de convertir enfin ce « blanc de mémoire » en un « je me souviens » assez généreux pour inclure l’avenir de tous.

Dossier
Marco Veilleux
Autochtones : blanc de mémoire

réalisée par Jean-Claude Ravet
Des influences refoulées, entrevue avec Denys Delâge

Sylvie Vincent
Les voleurs de territoire

Jeanne-Mance Charlish
Jamais cédé mon territoire

réalisée par Jean-Marc Biron
Un homme en colère, entrevue avec Charles Coocoo

René Boudreault
Conjuguer traditions et modernité

Nancy Crépeau
La loi du mépris

Interesting link(s)

• En ligne : RELATIONS No 698, février 2005 Autochtones : blanc de mémoire
• En ligne : Autochtones : blanc de mémoire
• En ligne : Des influences refoulées, entrevue avec Denys Delâge
• En ligne : Les voleurs de territoire
• En ligne : Jamais cédé mon territoire
• En ligne : Un homme en colère, entrevue avec Charles Coocoo
• En ligne : Conjuguer traditions et modernité
• En ligne : La loi du mépris

Guide explicatif du projet de loi c-7 la loi sur la gouvernance des Premières nations

Publié avec l’autorisation du ministre d’Affaires indiennes et du Nord Canada, Ottawa, juillet 2003

www.ainc-inac.gc.ca 1-800-567-9604 ATS seulement 1-886-553-0554 QS-6158-111-BB-A1 ISSN 1708-2269

© Ministre de Travaux publics et Services gouvernementaux Canada

Le mot « gouvernance » revêt un sens différent chez les uns et les autres. Cependant, la plupart des gens reconnaissent qu’il fait référence à la façon dont les collectivités s’organisent pour mieux satisfaire aux besoins de leurs citoyens. Il s’agit des traditions, des processus et des pratiques qui influent sur la manière dont les décisions sont prises, les gouvernements sont régis et les gens participent. La gouvernance nécessite la mise sur pied d’institutions telles que des conseils scolaires, des organismes de régie du logement et une fonction publique compétente.

Le projet de loi C-7, la Loi sur la gouvernance des Premières nations, a été élaboré parce que : la Loi sur les Indiens ne permet pas aux Premières nations de créer des régimes de gouvernance modernes; la Loi sur les Indiens impose le même ensemble de lois très strictes à toutes les Premières nations. Il est donc difficile pour ces dernières de répondre aux besoins de leurs citoyens et de préserver leurs coutumes et leurs traditions; la Loi sur les Indiens accorde trop de pouvoirs au ministre et au gouvernement fédéral, et trop peu aux citoyens des Premières nations ainsi qu’à leurs gouvernements; la Loi sur les Indiens accorde trop de poids à la relation entre le Canada et les Premières nations, contraignant ainsi ces dernières à rendre compte de leurs actes au gouvernement fédéral plutôt qu’à leurs citoyens; en raison des lacunes de la Loi sur les Indiens, les Premières nations éprouvent plus de difficulté qu’elles ne le devraient à progresser vers l’autonomie gouvernementale.

Faire en sorte que les collectivités puissent créer leurs propres codes, et permettre aux Premières nations de décider comment leurs collectivités seront régies et de quelle façon les décisions seront prises. Renforcer la relation entre les gouvernements des Premières nations et leurs citoyens. Accorder aux gens des Premières nations plus d’influence sur la façon dont leurs collectivités seront administrées. Rendre plus facile pour les gouvernements des Premières nations la tâche de répondre aux besoins de leurs citoyens. Offrir des outils utiles à l’exercice d’une saine gouvernance, qui peuvent être adaptés aux coutumes et aux traditions de chaque bande. Aider les Premières nations à progresser vers l’autonomie gouvernementale en renforçant leurs capacités. Réduire le pouvoir que le ministre et le gouvernement fédéral peuvent exercer sur les collectivités des Premières nations.

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• guide explicatif du projet de loi c-7 la loi sur la gouvernance des Premières nations

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• Guide explicatif du projet de loi c-7 la loi sur la gouvernance des Premières nations

Mythes et réalités sur les peuples autochtones

Pierre Lepage
Collaborateur : Québec (Province). Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse
Éditeur : Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse, 2002
Longueur : 88 pages
ISBN : 2-550-38119-X

3e édition PDF en ligne 

Rédaction et recherche iconographique Pierre Lepage
Contribution à la rédaction du Chapitre 7 Musée de la civilisation, Québec
Collaboration Direction de la recherche, de l’éducation-coopération et des communications Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse
Révision linguistique Robert Sylvestre
Illustration de la page couverture Line Hervieux Design graphique MAP
Design en collaboration avec l’Institut Tshakapesh Cartographie Serge Ashini-Goupil
La production et la diffusion de cette publication ont été rendues possibles grâce au soutien financier du ministère de l’Éducation et de l’Enseignement supérieur, Québec, du ministère de la Justice, Québec, du Secrétariat aux Affaires autochtones, Québec ainsi que de Services aux Autochtones Canada, Région du Québec.
Les opinions exprimées dans ce document sont celles de son auteur et ne constituent ni la position officielle de la Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse, ni celle de l’Institut Tshakapesh ou de nos partenaires qui ont facilité sa réalisation.
Production de la 3e édition Institut Tshakapesh Coédition Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse et Institut Tshakapesh Impression Imprimerie Solisco
Version anglaise disponible sous le titre : Aboriginal Peoples: Fact and Fiction. 3rd edition updated and expanded.
Toute reproduction du texte en tout ou en partie, est permise à condition d’en mentionner la source.
Dépôt légal – 2019 Bibliothèque nationale du Québec
ISBN 978-2-924344-11-8 (3e édition, 2019)
ISBN 978-2-550-54664-1 (2e édition, 2009)
ISBN 2-550-38119-X (1re édition, 2002)
***

Nous allons nous aventurer dans une période peu connue des relations avec les peuples autochtones. Que s’ est-il donc passé, entre l’époque lointaine du Régime français (suivi de la Conquête anglaise) et la période contemporaine? Cette longue séquence, essentielle à la compréhension des relations d’aujourd’ hui entre les Québécois et les autochtones a été caractérisée, dans nos manuels d’ histoire, par un phénomène mystérieux : les autochton es avaient disparu du paysage historique!

***

« L’idée de produire un ouvrage de vulgarisation sur les peuples autochtones a germé au milieu des années 1990, une période tumultueuse où, au Québec, le sentiment anti-autochtone a atteint des sommets inégalés. Nous vivions alors les lendemains difficiles de la Crise d’Oka. Les plus beaux discours faisant la promotion de la richesse des cultures autochtones ne passaient plus la rampe. La colère et la frustration dominaient l’opinion publique. Dans un tel contexte, les perceptions véhiculées tournaient autour des mêmes questions  : les prétendus « privilèges », les exemptions de taxe, la vente de cigarettes, et les « damnées » revendications territoriales, pour n’en nommer que quelques-unes. En somme, la publication Mythes et réalités sur les peuples autochtones a cherché à répondre à une urgence, soit contribuer à réduire l’immense fossé qui séparait les Québécois et les Autochtones, en changeant les perceptions négatives et en contrecarrant la méconnaissance généralisée à leur sujet. Les deux premières éditions de cette publication (2002 et 2009) ont connu un succès inattendu. Toutefois, une mise à jour substantielle du document s’imposait compte tenu de l’évolution importante de la question autochtone au cours des quinze dernières années. »

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• PDF Mythes et réalités sur les peuples autochtones

Sang sucré, pouvoirs codés, médecine amère : diabète et processus de construction identitaire : les dimensions socio-politiques du diabète chez les Innus de Pessamit
Bernard Roy ; [préface du Dr Hugues Beauregard...]
Publication : [Sainte-Foy] : Presses de l’Université Laval
Année de parution : 2002
Description : xii, 247 p. ; 23 cm
Collection : Collection Sociétés, cultures et santé 
Notes : Cet ouvrage est une version réaménagée de la thèse de doctorat en anthropologie de la santé soutenue par l’auteur en janv. 2002 à l’Université Laval. Cf. remerciements
Bibliogr.: p. [235]-243
ISBN : 2-7637-7917-4 (br.) 

Sang sucré, pouvoirs codés et médecine amère est le résultat d’une recherche relevant de l’anthropologie médicale critique et portant sur le diabète en milieu autochtone. S’étant essentiellement déroulée dans la communauté innue de Pessamit (Betsiamites) sur la Haute-Côte-Nord du Saint Laurent au Québec, elle vise à jeter un nouvel éclairage sur les conditions d’émergence de cette épidémie ainsi que sur les raisons expliquant les insuccès répétés des approches des milieux de la santé en la matière.

Cet ouvrage s’emploie avec beaucoup de force à mettre en évidence un ensemble de facteurs sociaux, politiques, économiques et culturels qui semblent, à titre de conditions, être à l’origine du développement épidémique du diabète en milieu autochtone. Il fait notamment bien apercevoir comment, dans un contexte d’exclusion, à travers le rapport au corps et à l’acte alimentaire, entre en jeu un système complexe de codes identitaires porteurs de sens et déterminant le devenir de cette maladie.

Si cet ouvrage concerne en premier lieu les milieux autochtones, il permet également de faire la lumière sur les dynamiques sociales à l’origine de l’accroissement rapide des taux de prévalence du diabète dans les milieux défavorisés ainsi que dans les pays dits en émergence.

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• Sang sucré, pouvoirs codés, médecine amère. Diabète et processus de construction identitaire : les dimensions socio-politiques du diabète chez les Innus de Pessamit

Colloque Voici la pointe du jour III : skennen’kó:wa
[conférenciers, Ghislain Picard... et al.]

=

This is the Dawn III : Skennen’kó:wa Conference
[speakers, Ghislain Picard... et al.]

Publication : [Montréal] : Femmes autochtones du Québec
Année de publication : 2002
Description : 168 p. : ill. ; 22 x 29 cm
Notes : Titre de la couv.: Colloque Skennen’kó:wa : Voici la pointe du jour III : faits saillants = Skennen’kó:wa Conference : This is the Dawn III : highlights
"Dans un esprit de mieux-être pour nos communautés autochtones = In a spirit of wellness for our Aboriginal communities"
ISBN : 2-922779-02-5 (rel. à spirale) :

Guide du programme

3e édition
Fondation autochtone de guérison
Année de parution: 2001

Les quatres savoirs de Mali Pili Kizos / The Four Insights from Mali Pili Kizos

Denise Noël, Louise Tassé

Année de parution : 2001
Éditeur : Montreal: Femmes autochtones du Québec
Description : 152 p. : ill. ; 22 x 29 cm

The four insights from Mali Pili Kizos / [Denise Noël, Louise Tassé ; English translation, Chicot Communications]

Les résultats d’une recherche qui s’intéresse à la qualité de vie optimale atteinte par douze femmes autochtones ex-pensionnaires après un long processus de dévictimisation. Results of a research that is interested in the optimal quality of life attained by twelve native women former students of residential schools after a long process of devictization. 

Apitendemowin : rapport du premier séminaire au sujet des agressions à caractère sexuel en milieu autochtone / [traduction anglaise, Les Communications Chicot] = Apitendemowin : report of the first seminar dealing with sexual assault in the aboriginal milieu / [English version, Les Communications Chicot]

Femmes Autochtones du Québec inc.
Année de parution : 2001
ISBN: 9782980365294 

Présente les résultats du séminaire et inclut les recommandations et préoccupations du milieu autochtone en matière d’agressions sexuelles 

Le séminaire Apitendemowin, portant exclusivement sur la problématique des agressions sexuelles en milieu autochtone, a réuni pendant trois jours des intervenants communautaires, spécialistes et représentants gouvernementaux en vue de mettre en oeuvre un effort de concertation sur la question et de sensibiliser les gouvernements et les organismes responsables sur les préoccupations et recommandations issues de cet exercice.

Une analyse de rentabilité du processus holistique de guérison de la Première nation de Hollow Water
Native Counselling Services of Alberta ; Joe Couture ... [et al.]
Ottawa : Solliciteur général Canada
Année de parution : 2001
Nombre de pages :161
Collection sur les Autochtones ; APC 20 CA (2001) 
Autre édition disponible:  A cost-benefit analysis of Hollow Water’s community holistic circle healing process.
Publ. par: Groupe de la politique correctionnelle autochtone.
ISBN : 0662856104 (br.)

L’Initiative sur les services correctionnels communautaires destinés aux Autochtones du Solliciteur général et la Stratégie de justice pour les Autochtones du ministère de la Justice laissent entendre que des améliorations des services juridiques et correctionnels offerts dans les collectivités autochtones entraîneraient des économies pour les gouvernements. Même si on peut entreprendre une analyse de rentabilité, il est particulièrement difficile d’établir avec précision les coûts associés aux stratégies de mieux-être communautaire, et, par conséquent, les économies éventuelles liées à l’établissement de politiques, à l’administration de la justice et aux services correctionnels.

Le Processus holistique de guérison (Community Holistic Circle Healing ou CHCH) de la Première nation de Hollow Water est le processus de guérison le plus ancien au Canada. Tout en intégrant les éléments d’un certain nombre de services financés par les autorités fédérales et provinciales (p. ex., services juridiques, correctionnels, sociaux, de santé et d’établissements de politiques), le CHCH offre une occasion unique d’explorer les coûts associés à ses diverses composantes.

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• En ligne Une analyse de rentabilité du processus holistique de guérison de la Première nation de Hollow Water

Édition spéciale Revue autochtone de travail social: VIH/SIDA : enjeu chez les populations autochtones

Volume 3, septembre 2000
Publiée par le Native Social Work Journal, Université Laurentienne, Sudbury (Ontario)
ISSN 1206-5323

NISHNAABE KINOOMAADWIN NAADMAADWIN

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• PDF en anglais

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• Native Social Work Journal Page d’accueil
• Volume 3, September 2000 HIV/AIDS: Issues Within Aboriginal Populations

Pimadiziwin
préparé par PELLETIER, Clotilde, HANNIS, Prudence, ROCHETTE, Danielle, SIOUI WAWANOLOATH, Christine

Traduction française, (Sic) Communication Inc. = prepared by CLotilde Pelletier... et al. ; English translation, (Sic) Communication Inc.]
Publication : [Montréal] : Femmes autochtones du Québec
Année de parution : 2000
Description : 159 p. : ill. ; 22 x 29 cm
Notes : L’ouvrage présente les faits saillants du Colloque Voici la pointe du jour - Pimadiziwin, tenu à Montréal les 11, 12 et 13 nov. 1998. Cf. p. 13
ISBN : 2-9803652-8-9 (rel. à spirale)

Tambour des jeunes = Drum beats of the youth
Publication : [Québec] : Femmes autochtones du Québec inc.
Description : 54 p.
ISBN : 2-922779-00-9

La présente publication du projet "TAMBOUR DES JEUNES" vous sera, nous l’espérons, un outil de référence et de réflexion sur les différentes thématiques abordées tels les droits de la personne, l’indentié, les relations homme-femme, le leadership, l’environnement, la spiritualité, l’histoire sur les autochtones et les relations interculturelles.

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• Actualité 2000
• C’est arrivé en 2000 Ouverture de l’événement «Tambour des jeunes»

Guide des collectivités indiennes du Québec 
Renseignements sur la publication
Ministère/Organisme : Canada. Affaires indiennes et du Nord Canada. Région du Québec.
Titre : Guide des collectivités indiennes du Québec .
Type de publication : Série
Langues : Français et Anglais
Fait suite à Guide des collectivités indiennes du Québec ; Paraît depuis 1990 ; ne paraît plus après 1998.
Suivi de Guide des collectivités indiennes et inuites du Québec ; 1713-191X
Note(s) : Édition numérisée de l’imprimé [par Affaires autochtones et du Nord Canada].
Publ. aussi en anglais sous le titre : Quebec Indian communities guide.
Également publ. en imprimé.
Information sur la publication
[Québec : Affaires indiennes et du Nord Canada, Région du Québec, 1999]
Chronologie
Accès électronique au document depuis le 29 juil. 2004: 1999.
Périodicité
Irrégulier
ISSN : 1713-1901
Numéro de catalogue : R32-197F-PDF

***

Le Guide des collectivités indiennes du Québec en est à sa troisième édition; la précédente avait été publiée en 1995. Aujourd’hui, en 1999, le Guide est toujours en demande et a été mis à jour pour refléter les changements survenus dans les collectivités autochtones au cours de ces années. Le Guide des collectivités indiennes du Québec constitue un ouvrage de référence mis à la disposition d’un grand nombre d’utilisateurs. En effet, le Guide rapporte des données économiques, géographiques, communautaires et démographiques pour chaque communauté autochtone du Québec. En plus d’informer, ce document vise à sensibiliser le grand public. Tous ceux et celles, des Premières nations et du Ministère, qui ont participé à l’élaboration du Guide, souhaitent que ce dernier soit utile aux divers milieux qui s’intéressent aux questions relatives aux Premières nations. En fait, ils et elles estiment que le Guide contribue à une meilleure connaissance de la réalité et ainsi, au développement des collectivités autochtones au Québec. Vous pourrez constater, dans les notes explicatives, que les Premières nations ont contribué à la cueillette et à la validation de la majeure partie des données incluses dans le Guide, exemple concret de partenariat entre le ministère des Affaires indiennes et du Nord canadien (MAINC) et les Premières nations du Québec.

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• Guide des collectivités indiennes du Québec 

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• Guide des collectivités indiennes du Québec .

 Pour le respect de notre dignité humaine : la justice en milieu autochtone
[recherche et rédaction, Clotilde Pelletier ; traduction anglaise, (Sic) communication inc.]

Respecting our human dignity : justice in aboriginal community 
[research and editing, Clotilde Pelletier ; English translation, (Sic) communication inc.]

Publication : [Montréal] : Femmes autochtones du Québec
Année de parution :1998
Description : 118 p. ; 22 x 29 cm
Notes : La couv. porte en plus: Dépasser la violence = Beyond violence
Bibliogr.: p. 115-117
ISBN : 2-9803652-7-0 (rel. à spirale)

La justice et les motifs décoratifs des Amériendiens du Québec

Le motif géométrique le plus répandu parmi tous les peuples amérinediens est celui dit "à double courbe". Il est habituellement brodé et perlé sur des vêtements ou même gravé sur l’écorce de bouleau et les manches d’outils en bois, en os ou en ivoire...

Nous avons choisi d"illustrer cette brochure sur la justice avec des motifs à double courbe parce que nous estimons que la double courbe représene bien l’idée de l’équilibre en toute chose, voire de la justice et de l’harmonie. Elle représente aussi la liberté d’innover pour s’ajuster à chaque individu et à chaque situation particulière.

 La sexualité dans le cercle de la vie = Sexuality in the circle of life / [Clotilde Pelletier, François Thibault]
Publication : [Montréal] : Femmes autochtones du Québec, [1998] [15]
Description : 159 p. : ill. ; 22 x 29 cm
Notes : La couv. porte en plus: Dépasser la violence = Beyond violence
Glossaire: p. 158-159
Bibliogr.: p. 154
ISBN : 2-9803652-6-2 (rel. à spirale)

 
Presents reflections on several aspects of sexuality: wounding and healing, education, sexual identity, self-affirmation, self-esteem and communication. Includes analysis of the impact of the residential school system on contemporary native sexuality, interviews with women about their attitudes towards sexual health, and workshop materials for sex education and counselling for healthy sexuality.

Pour un résultat positif : planification et évaluation des projets de mise sur pied de services correctionnels communautaires et de réconciliation dans les collectivités autochtones
Rick Linden et Don Clairmont
Publication : Ottawa : Solliciteur général Canada
Année de parution : 1998
Description : v, 105 p.
Collection : Collection sur les autochtones. Série technique ; CA 3 APC-TS (1998) [24]
Autre édition disponible : Making it work : planning and evaluating community corrections & healing projects in aboriginal communities
ISBN : 0662827430

Le guide présente un cadre de planification et d’évaluation qui vous sera utile au cours du processus de planification des programmes de justice réparatrice

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• PDF Pour un résultat positif : planification et évaluation des projets de mise sur pied de services correctionnels communautaires et de réconciliation dans les collectivités autochtones

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• Pour un résultat positif : planification et évaluation des projets de mise sur pied de services correctionnels communautaires et de réconciliation dans les collectivités autochtones /

Élaboration et évaluation de projets en matière de justice dans les collectivités autochtones : analyse documentaire

Don Clairmont et Rick Linden
Publication : [Ottawa] : Solliciteur général Canada
Année de parution :1998
Description : iii, 87 p. : ill. ; 28 cm.
Collection : Collection sur les Autochtones ; CA 16 APC (1998)
Publ. aussi en anglais sous le titre: Developing & evaluating justice projects in aboriginal communities.
Publ. par: Groupe de la politique correctionnelle autochtone.
ISBN : 0662827422

« La présente documentation regroupe un ensemble d’écrits – livres, monographies, rapports, articles, manuscrits – intéressant les décideurs politiques, les praticiens, les universitaires et les citoyens qui se préoccupent des questions touchant la justice dans les collectivités autochtones du Canada. Le domaine de la justice est défini en termes très larges et comprend les lois, les pratiques et les procédures judiciaires, le maintien de l’ordre et les affaires correctionnelles. Notre objectif est de fournir au lecteur, lorsque c’est possible, une courte description de chaque ouvrage, en mettant l’accent sur les principales questions abordées dans chacun. Afin d’aider le lecteur, l’analyse documentaire est divisée en deux parties : la partie A, qui regroupe des ouvrages contextuels et théoriques, et la partie B où l’on retrouve des évaluations, des manuels et des programmes. En introduction à la partie A, on retrouve une brève mise en contexte permettant de situer les initiatives en matière de justice applicable aux Autochtones. L’annexe de la partie B fournit une courte liste des principales « leçons », du point de vue de l’auteur, à tirer des initiatives antérieures dans le domaine de la justice. » -- Introduction.

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• PDF Élaboration et évaluation de projets en matière de justice dans les collectivités autochtones : analyse documentaire

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• Élaboration et évaluation de projets en matière de justice dans les collectivités autochtones : analyse documentaire / Don Clairmont et Rick Linden.

Pour un résultat positif : planification et évaluation des projets de mise sur pied de services correctionnels communautaires et de réconciliation dans les collectivités autochtones

Collection sur les autochtonesCA 3 APC-TS (1998)
Linden, Rick et Don Clairmont
Publication : Ottawa : Solliciteur général Canada
Année de parution :1998
Nombre de pages : 105
ISBN : 0662827430

"le guide présente un cadre de planification et d’évaluation qui vous sera utile au cours du processus de planification des programmes de justice réparatrice."

Élaboration et évaluation de projets en matière de justice dans les collectivités autochtones : analyse documentaire
Don Clairmont et Rick Linden
[Ottawa] : Solliciteur général Canada
Année de parution: 1998
Nombre de pages: 87
Collection sur les Autochtones ; CA 16 APC (1998) [24]
Notes
Publ. aussi en anglais sous le titre: Developing & evaluating justice projects in aboriginal communities.
Publ. par: Groupe de la politique correctionnelle autochtone.
ISBN : 0662827422

À l’origine, on avait prévu que le document intitulé Pour un résultat positif : planification et évaluation des projets de mise sur pied de services correctionnels communautaires et de réconciliation dans les collectivités autochtones et le Guide d’élaboration et d’évaluation de projets : initiatives en matière de justice dans les collectivités autochtones - Analyse documentaire constitueraient un seul ouvrage. Mais après consultation du travail de chacun des auteurs, le Groupe de la politique correctionnelle autochtone a jugé bon d’en faire deux publications distinctes, étant donné que les deux documents étaient passablement différents. Le premier ouvrage fera partie de la série technique de la collection sur les Autochtones, série d’ouvrages qui contiennent des conseils d’ordre pratique et utile à l’intention des collectivités des Premières nations, qu’elles se trouvent dans les réserves ou dans les agglomérations urbaines. La deuxième publication fera partie de la collection sur les Autochtones, qui vise à offrir de l’information générale sur les services correctionnels offerts aux Autochtones à tous ceux et celles que la question est susceptible d’intéresser. Le Groupe de la politique correctionnelle autochtone formule le souhait que les deux ouvrages sauront être utiles non seulement à l’auditoire auquel ils sont destinés, mais également à toutes les personnes qui s’intéressent à la question des peuples autochtones en Amérique du Nord. Groupe de la politique correctionnelle autochtone Sollliciteur général du Canada Mars 1998

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Comprendre et évaluer le rôle des aînés et des méthodes de guérison traditionnelles dans le traitement des délinquants sexuels autochtones
rédigé pour le Service correctionnel du Canada par Lawrence A. Ellerby et Jonathan H. Ellerby
Collection sur les autochtones ; CA 18 APC (1998)
Année de parution: 1998
Éditeur: Ottawa :  Solliciteur général Canada, Groupe de la politique correctionnelle autochtone,
Nombre de pages : 129
Aussi publié en anglais sous le titre : Understanding and evaluating the role of elders and traditional healing in sex offender treatment for aboriginal offenders.
L’étude qui suit vise à améliorer notre compréhension de ces importantes questions et à explorer et déterminer le rôle que jouent actuellement les méthodes de guérison traditionnelles dans la prestation aux délinquants autochtones de programmes de traitement des délinquants sexuels.

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• Informations sur la publication

Lutte contre les agressions sexuelles : mise sur pied d’équipes d’intervention communautaires en cas d’agression sexuelle dans les collectivités autochtones

Recherche et rédaction, Judie et Michael Bopp
Publication : Ottawa : Solliciteur général Canada
Année de parution :1997
Description : ix, 340 p. : ill.
Collection:  Collection sur les autochtones. Série technique ; CA 1 APC-TS (1997) [24]
Autre édition disponible : Responding to sexual abuse
Publ. par : Groupe de la politique correctionnelle autochtone
ISBN : 0662824563

Publié en 1997 dans la «Collection sur les autochtones : série technique» par la Division des affaires correctionnelles, Solliciteur général Canada.

Auparavant disponible sur cédérom sous le titre: La guérison : rapports choisis - Collection sur les autochtones et série technique.
Publié aussi en anglais sous le titre : Responding to sexual abuse: developing a community-based sexual abuse response team in aboriginal communities.
Description d’après la notice de la version imprimée.

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• Lutte contre les agressions sexuelles : mise sur pied d’équipes d’intervention communautaires en cas d’agression sexuelle dans les collectivités autochtones

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• Catalogue de la bibliothèque

À l’étape de la divulgation : guide pour les travailleurs communautaires de première ligne à qui des actes de violence sexuelle sont divulgués dans les collectivités autochtones
Judie Bopp, Michael Bopp.
Année de parution: 1997
Collection sur les autochtonesCA 2 APC-TS
Canada. Solliciteur général Canada.

"Le présent guide vise à aider les travailleurs communautaires de première ligne, en particulier ceux qui travaillent dans les collectivités autochtones, à intervenir plus efficacement lorsqu’un cas de violence sexuelle est porté à leur connaissance. Bien que l’ouvrage traite essentiellement de questions se rapportant à la violence sexuelle, la plupart des renseignements qui y sont donnés seront également utiles aux intervenants qui travaillent auprès de personnes ayant subi une autre forme de violence. " (p. 1)

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• Information sur la publication

Lutte contre les agressions sexuelles : mise sur pied d’équipes d’intervention communautaires en cas d’agression sexuelle dans les collectivités autochtones / [recherche et rédaction, Judie et Michael Bopp]
Ottawa : Solliciteur général Canada
Année de parution: 1997
Nombre de pages: 340
Collection sur les autochtones. Série technique ; CA 1 APC-TS (1997) 
ISBN : 0662824563

"Le présent ouvrage est rédigé à l’intention des collectivités qui sont prêtes à s’attaquer au problème de l’agression sexuelle avec détermination et persévérance." (p.6)

"Le présent ouvrage est destiné à aider les équipes d’intervention communautaires en cas d’agression sexuelle à élaborer leurs propres stratégies applicables dans leur collectivité respective. Nous sommes d’avis qu’un travail d’équipe est nécessaire pour rassembler les principaux intervenants qui doivent prendre part à l’élaboration d’une véritable solution (notamment les familles, les aînés, les guides spirituels, les travailleurs de la santé mentale et physique, les travailleurs sociaux préposés à la protection de l’enfance et les policiers)." (p.7)
". À l’intérieur de huit courts chapitres, nous présentons les principaux thèmes et problèmes qu’une équipe d’intervention communautaire en cas d’agression sexuelle doit être prête à affronter. Nous présentons aussi le programme d’un atelier de formation de base contenant des lectures suggérées, des jeux, des légendes et des activités qui permettront aux équipes d’intervention de mettre à l’essai le contenu de l’ouvrage dans un processus expérimental d’apprentissage. 8 Nous avons tenté de dresser un portrait le plus clair possible de ce que comporte actuellement le travail d’intervention communautaire en matière d’agression sexuelle, mais nous devons insister sur le fait que la plupart des équipes efficaces d’intervention suivent un programme de formation de plusieurs années sous la direction de professionnels chevronnés." (p. 7-8)

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• I AM WOMAN

Dépasser la violence ; précédé de La légende des oiseaux qui ne savaient plus voler
Christine Sioui Wawanoloath, Clotilde Pelletier ; traduction anglaise, Manon Tremblay

Beyond violence ; preceded by The legend of the bird who couldn’t fly anymore
Christine Sioui Wawanoloath, Clotilde Pelletier ; English translation, Manon Tremblay

Publication : [Montréal] : Femmes autochtones du Québec
Impression 1995 (Montréal : Impressions au point)
Description : 138 p. ; 22 x 28 cm
Notes : Bibliogr.: p. 135-138
ISBN : 2-9803652-2-X (rel. à spirale) 
Collaborateurs : Pelletier, Clotilde
Femmes autochtones du Québec (Association)
Autres titres
La légende des oiseaux qui ne savaient plus voler
Beyond violence
The legend of the bird who couldn’t fly anymore

***

Cette brochure est adressée aux femmes et aux hommes autochtones qui ont à coeur le mieux-être de nos familles et de nos communautés. Elle a été écrite dans le but d’aider à ouvrir le dialogue sur la violence dans notre milieu. 

La justice, c’est le respect de la dignité humaine.

Nous avons mis l’accent sur cette définition de la justuce qui nous semble être la plus près des valeurs qui animent la reconstruction sociale de nos communautés : le respect, le partage, le courage et l’honnêteté.

La Santé mentale et les autochtones du Québec / Bella H. Petawabano... [et al.] avec le concours de Claude Bouchard ; postface de Françoise Gidéon, Michèle Rouleau et Richard Kistabish = Mental health and aboriginal people of Quebec / Bella H. Petawabano... [et al.] with the assistance of Claude Bouchard ; postface by Françoise Gidéon, Michèle Rouleau, and Richard Kistabish
Publication : Boucherville : Gaëtan Morin ; [Québec] : Comité de la santé mentale du Québec, cop.
Année de parution : 1994
Description : xv, 146, 130, xv p. ; 23 cm
Langue(s) : Textes français et anglais présentés tête-bêche
ISBN : 2-89105-539-X (br.) :

 Le document présente un survol historique, la population autochtone du Québec : démographie, Amérindiens, Inuit, la répartition géographique, l’administration, le financement, la situation socioculturelle, compétence gouvernementale. La santé mentale en milieu autochtone québécois, définition, démarche, statistiques suicides, violence, abus sexuels, toxicomanie, réponses aux problèmes, recherche, programmes fédéraux, politique de santé mentale du Québec, recommandations.

Nitshenat ka matshitutuakanit ui tshissiltamuet
Les victimes d'actes criminels se tiennent au courant
Victims of Crime Staying Informed

The information in this booklet is presented in Innu-aimun (Central Montagnais). This publication is also available in other languages through the National Office for Victims at 1-866-525-0554 or email ps.nationalofficeforvictimsbureaunationalpourlesvictimes.sp@canada.ca.
Les renseignements contenus dans le présent livret sont présentés en Innu-aimun (Central Montagnais). Il est également possible d’obtenir la publication dans une autre langue auprès du Bureau national pour les victimes d’actes criminels au 1-866-525-0554 ou par courriel à ps.nationalofficeforvictimsbureaunationalpourlesvictimes.sp@canada.ca.
© Her Majesty the Queen in Right of Canada, 2018 Cat. No.: PS4-69/2016Rm-PDF ISBN: 978-0-660-24204-0

En vertu des lois canadiennes, les victimes de délinquants sous responsabilité fédérale (délinquants qui ont été condamnés à une peine d'emprisonnement de deux ans ou plus ou qui se trouvent sous la responsabilité du Service correctionnel du Canada [SCC] ou de la Commission des libérations conditionnelles du Canada [CLCC]) ont le droit de recevoir certains renseignements au sujet de la personne qui leur a causé du tort. Ces renseignements ne sont pas fournis automatiquement – une demande écrite doit être présentée au SCC ou à la CLCC au moyen d'un processus communément appelé « inscription ».

La Charte canadienne des droits des victimes (CCDV), qui a récemment été adoptée, a augmenté la quantité et le type de renseignements que les victimes inscrites ont le droit de recevoir. Le présent document précise les renseignements que les victimes sont autorisées à connaître, y compris les nouveaux renseignements autorisés en vertu de la CCDV, la façon d'obtenir ces renseignements, le rôle que les victimes peuvent jouer dans le processus décisionnel du SCC et de la CLCC concernant les délinquants et les autres services offerts à l'échelle fédérale.

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Dictionnaire innu-français (Édition 2016)
Marguerite MacKenzie, Marie-Odile Junker, Institut Tshakapesh
Date de sortie : 04 septembre 2016
Éditeur : Les éditions Tshakapesh
Nombre de pages : 630
ISBN : 978 2 920791 84 8

Ce volume contient une information à la langue, de l’information grammaticale, un glossaire de termes linguistiques, et des définitions et des exemples pour plus de 28 000 milles mots innus.

Il est destiné en priorité aux locuteurs et locutrices innues, il constitue un outil de référence indispensable pour toutes les personnes qui désirent en connaître plus sur la langue innue.

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Dictionnaire Français-Innu (vol. A-L. Vol. M-Z)
Marguerite MacKenzie, Marie-Odile Junker, Institut Tshakapesh

Année de publication : 2016
Marguerite MacKenzie, Marie-Odile Junker, Institut Tshakapesh
Éditeur : Les éditions Tshakapesh
Nombre de pages : A-L. 646, M-Z.492
ISBN : 9782920791855
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Ce volume contient une introduction à la langue, de l’information grammaticale, un glossaire de termes linguistiques, et des définitions et des exemples pour plus de 28 000 milles mots.

La recherche du mot se fait en français. La traduction est en innu et la définition est inscrite en français.

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